 |  |  |  |  |
 |  |  |  |  |
 |  |  |  |  |
 |  |  |  |
笔者与汪教授的探讨就从这里开始——除了社会主义和民族解放，现代中国还代表了什么？更本质的属性是什么？ 国家就是叙事。如果认定现代中国就是一个民族解放和社会主义实践的叙事，没有其他，那么当这两大叙事都不再成立之后，国家就陷入了政治认同危机。 但事情可能并非如此。换个角度，在世界的眼中，1949年成立的这个新中国，其实始终是一个鲜明的政治符号，即使不再对外输出革命，也并未改变其基本底色。中国学者在国内强烈感受到的“去政治化”巨变，在外人眼里，也许只是很小的改变，甚至没有改变。 中 国的名称是什么？是“中华人民共和国”；中国军队的名称是什么？是中国人民解放军；中国货币的名称是什么？是人民币…还有，中国政府叫中央人民政府，中国 的法院叫人民法院，中国的警察叫人民警察简称“民警”，中国的官方媒体叫《人民日报》、中央人民广播电台…，所有这些在中国国内早已习以为常乃至失去了其 特殊意味的称呼，在世界的眼中，还仍然带着鲜明的标记，甚至带着咄咄逼人的宣示。 名 义上如此，实质上也是如此。这一原本就具有深厚平民主义传统、近代以来又经历多次去贵族化、去精英化革命运动的国家，其十几亿国民最典型地代表了“人民” 这一群体。国民中虽有富可敌国的富豪，但并无贵族地主；虽有子承父业的官员，但并无皇室公卿；虽有一时的政商豪强，但并无寡头阶层。总体上，公权始终高与 私权，政治始终高于资本，整个社会基本是“扁平化”结构，正是典型的、彻底的人民共和国。 在我看来，新中国的真正本质，就是它是一个彻底的人民共和国。这个特质，并未随着社会主义运动的退潮而改变，也未在民族解放运动结束后而消亡；恰恰相反，伴随中国越来越大的成功，这个本质正越来越突出，越来越刺目。在世界眼中，正在成为一个世界大国（Great Power） 的中国，是大国俱乐部中唯一没有帝国主义历史的人民共和国；参与国际维和任务的中国军队，是各国军队中唯一叫做人民解放军的军队；而开始国际化的中国货 币，也是全球各大支付和储备货币中唯一叫做人民币的货币；就连越来越多地跻身于世界富豪行列的中国亿万富翁，也无一不是平民出身、白手起家的“人民富 豪”。 这 个特质，在整个国际社会，可谓绝无仅有。一方面，在世界大国当中，中国是唯一可以和其他成员平起平坐的人民共和国；而在所有人民国家当中（如孟加拉人民共 和国、老挝人民民主共和国、阿尔及利亚人民民主共和国、朝鲜民主主义人民共和国、越南社会主义共和国等），中国又是唯一成为了经济巨人的世界大国。 在我看来，作为唯一成为了世界大国的人民共和国这个特质，已经足以作为当下中国的独特政治价值，并且使之成为一个明确的政治范畴。即使是“政治就是划分敌友”这个激进标准，也并非不可用，只要中国真想以“人民共和国”划线展开国际斗争，随时都可以。 回 顾世界历史，人民运动、人民建国，作为一种社会运动，既早于社会主义，也早于民族解放；社会主义其实是人民运动和人民建国的一种选择形式，民族解放也只是 人民运动和人民建国的一个发展阶段。人民共和国被归类为“社会主义国家”，有当时的特殊历史原因，并不准确反映事物的本质。 所以，可以认为，“中国”这个概念，从20世纪直到今天并未丧失其独特的政治价值。即使在近二十年里发生了“去政治化”，只是去掉了阶级斗争、世界革命这个极端化的斗争政治，并未失掉全部。而“人民共和国”这一政治价值，反倒随着中国迅速崛起为世界大国而日益突显，无形中促成了一个“再政治化”的新形势。 在我看来，基于对“成为了世界大国的人民共和国”这一政治认同，可以诞生出很多鲜活有力的政治论述，中国在“去政治化”之后新一轮的“再政治化”的进程，大有前景。这是另外的问题。本文作为一个简要的探讨，暂时到此为止，并就此求教于汪晖教授，还望不吝赐教。 |
